首页优游注册首页绛州是山西锣鼓音乐的一方宝地。花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣鼓，皆在此诞生；《秦王点兵》、《老鼠娶亲》、《厦坡上滚核桃》等都在这里升华。绛州鼓乐将成为中国音乐史上显赫的一章。

　　秦王，李世民登基前的封爵。唐初，朔州刘武周反叛，占领并州，锋及河东，齐王李元吉败北奔回长安。李世民请命领军渡河东征，屯兵绛州柏壁，东打西杀，南击北进，一举收复并州，保住了李家天下。在他北定太原凯旋归来时，军中作《秦王破阵乐》以迎。史载此乐以擂大鼓为主，杂以龟兹之乐。现今，新绛不但有擂鼓台存在，还有《小秦王乱点兵》、《唐王出城》的锣鼓曲牌流行。绛州鼓乐的丰富繁荣，恐怕与这个重大的历史源渊相关。

　　这是一首20世纪80年代的新作。在原《秦王破阵乐》的基础上，摄取了《汾南车鼓》、《花敲鼓》、《老虎磕牙》等鼓种曲牌成分，成此杰作。它融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶，是社会主义时代的新鼓乐，它两次轰动京华， -次震撼巴黎，是黄河文化的骄傲，是中华文化的骄傲。

　　《秦王点兵》全曲包括引子、鼓边段、鼓心段、锣鼓段、华彩段、尾声段六部份，紧慢张弛结构得当，乐曲相当完整，它将民间套曲的特点与现代曲式结构相融合，使民间锣鼓乐跃上了一个新台阶。

　　乐曲以出兵为主题，从元帅升帐开始，直到官兵进入，列队布阵，点兵习武，准备出征结束。乐器分高低两个声部，高音有校鼓、卒鼓、小件铜器；低音有帅鼓、将鼓、大件铜器。演奏中根据主题要求，分别采用不同的演奏手段，有独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击，慢速、中速、快速；四拍、三拍、二拍。引子里的号角长音把人带进古战场阵地；鼓边采用了击鼓边、鼓邦、鼓环、鼓钉，并与夹板对奏、合奏，新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中的华彩手法，别开生面，映照出将士们临战前的乐观心理。

　　民俗故事中，老鼠会在深夜里娶亲嫁女办喜事，如今这个经典民俗传说，正作为演出曲目在山西县城的农家小院中生动上演。

　　不需要言语和旁白，老鼠在夜深人静时分迎亲，怯懦又盼着热闹，蹑手蹑脚躲躲藏藏，在无人注意时悄悄庆祝的场景在方寸空间内鲜活演绎。鼓声铜锣和演员的肢体动作和神情，就是将观众带入故事的强大引线。

　　身为团内成员的王豪杰也没想到，自己跟团去县城演出时，随手拍下的《老鼠娶亲》片段能在网上突然爆火。

　　“绛州鼓乐是一个需要童子功的行当，演员的肢体语言和面部表情都很重要，能被大家喜欢我很有成就感。”

　　高超的民间艺人其实隐藏在山西县城的院内田间，被搬上互联网后让大众都对“民族的才是世界的”有更深一层的理解。

　　有无数人惊叹“这居然是村里的表演”，实际上，呈现在大家眼前的是实打实的【世界非物质文化遗产】。

　　雇主要求7点到场，王豪杰和团员们通常在6点半就会抵达现场整装待发，这是团内定下的演出惯例，演员们每次都会提前半个小时以避免突发情况。

　　从山西运城出发到周边县城车程要在一个小时以上，汽车于破晓时分在城市中穿梭，务必要在5点半前接到所有演员。身兼数职是民间艺人的工作特性，负责接送大家的司机除了要演出外，还要比所有人早起上一个小时。

　　在去演出的路上，车厢中向来都是安静沉默的，王豪杰和团员们会默契地进入演出前的“省电模式”。

　　每逢结婚办喜事，当地人总喜欢在晚上也热闹热闹，一天的演出，常常结束的时候已经接近凌晨。从演出地返回住所，凌晨四点重新起床奔赴下一场演出。每当演出旺季来临，全团没有一个人能在这期间睡上囫囵觉。

　　“想休息好确实是不大可能的，但在演出的时候还是要调动出饱满的精气神，总要对得起观众。”

　　身为00后的王豪杰在谈及打鼓时，总会强调身为演员的信念感。毕竟，从他8岁起已经为自己选好了这条路。

　　王豪杰小的时候，县城和农村还没有那么多的娱乐项目。正月期间的社火表演，就是当地居民的年中盛事。

　　正月十三、十四这两天，每个村子都要出节目，王豪杰至今还记得作为压轴的“马拉鼓车”，十几二十头骡子拉着的游车上载着两面大鼓。

　　马拉鼓车从街面上快速行驶而过，鼓声敲响，每一下都落在幼年王豪杰的心坎里。

　　王豪杰从8岁开始学习绛州鼓乐，一步一步从基本功练起，热爱就是他的源动力。从小学时候就开始参加一些小型演出，高中时期正逢“非遗走进校园”政策的推行，他便以鼓乐专业一路进到山西绛州鼓乐艺术团。

　　花敲干打，是绛州鼓乐最大的特色，也就是除了鼓声以外不加任何音乐。这样的演奏和表演对技法的要求也要更高一些，也要求演员自身的表情、动作和肢体语言足够灵活。

　　打鼓，本质上也是个体力活，“双锤擂大鼓”的重体力节目一向是团内的拿手表演，这些年来团队也因此一直保持年轻化。王豪杰也毫不避讳的承认“这是一个吃青春饭的行业，到了一定年龄以后确实就打不动了。”

　　大众的休息日，也是绛州鼓乐艺术团的表演旺季，每逢节日和婚丧嫁娶，他们总要连轴转个不停。

　　从付诸的体力精力和时间来看，这份演出收入并不算丰厚，在团内最艰辛、无演出可接的时期，也的确会有稍年长一些的成员为了养家糊口而。

　　收入，在他看来并不是衡量一切的标准，多年来参加的团体比赛和观众的认可，是让他坚持下来的最大动力。从2012年登上央视春晚到大小赛事蝉联第一，带给他们这些非遗继承人的自豪感无法估量。

　　对于绛州鼓乐他们只有最朴实的愿望：让文化的瑰宝延续下去，以及被更多人知道。

　　如同《老鼠娶亲》的片段在抖音上爆火，每当评论中有人点出绛州鼓乐是非遗文化时，就是王豪杰盼望的共鸣时刻。

　　绛州鼓乐，一种出自民间代代相传的艺术形式，在演出时并不需要特定的剧场或者舞台，一块空地，就满足了绛州鼓乐的演出条件。

　　2021年夏天，艺术团于户外表演曲目《黄河船夫》，据王豪杰回忆，演出刚开始敲了没有一分钟的时间，室外开始天色突变。演出刚刚到了节奏进阶的时候，曲目正在逐渐过渡进小高潮突然开始天降暴雨。

　　全体演出成员承受着暴雨带来的巨大阻力，演出服早早就贴在身上，地面也因为下水道排不过来积水迅速没过脚面。眼睛迎着风雨很难睁开，全员都站在水中难以拔腿，彼时的观众也已经没有一个人在看，王豪杰看向身边的团员，惊奇地发现竟没有一个人停手。

　　“说实话，当时环境太恶劣，我以为演出会被迫中断的，但没想到大家都自发地坚持下来了。”

　　《黄河船夫》本就由王豪杰所在的山西绛州鼓乐艺术团集体创作，意为黄河儿女同舟共济、勇往直前的无畏精神。暴雨如柱，艺术团成员们同曲目中“乘风破浪，过激流，越险滩”的概念一样，战胜恶劣的环境坚持到最后。

　　“如今想到那一幕我还是很感动，心里有些说不清道不明的情绪，只觉得坚持下去是有意义的。”

　　事后王豪杰将视频上传至抖音中，评论中不乏懂行的知己网友，严格意义上来说，这场表演也不算没有观众。

　　“世界鼓乐看中国，中国鼓乐看山西，山西鼓乐看绛州”，王豪杰在提及自己所在的山西绛州鼓乐艺术团时，语气十分自豪。

　　山西绛州鼓乐艺术团正式成立于1987年，老一辈人历经十几年的辛苦，直到2006年，绛州鼓乐被列为非物质文化遗产项目，代代艺术团成员一直凭借扎实的基本功，和过硬的能力，取得了如今在国内名列前茅的地位，也曾经出访过海外26个国家。

　　今年6月份的一场婚礼演出中，现场负责播放背景音乐的音响突然失灵了。演员们鼓点都要跟着音乐走，而音乐则在播放30秒左右时突然中断，演员们只能凭默契和直觉继续演出。

　　王豪杰是当天负责放音乐的人，中途经过一番调试。然而，在把音乐重新推上之前，他陷入犹豫。

　　“我当时是不敢再把音乐推上去的，如果鼓点卡不上背景音乐，那整场节奏就全乱了。”

　　为了整体演出效果，王豪杰决定赌一把，音乐重新送上去的那一刻他心里也并没有底。然而，背景音乐响起，团员们敲的节奏和背景音完美契合。没几秒后再度停电，第二次依旧完全吻合。

　　演出结束后大家下台都很激动，常年的默契、坚定的付出、台下十年功的艰苦训练，所有的付出在台上鼓声契合的那刻都得到了反馈和认可。

　　在外行看来，做民间艺人尤其是非遗传承人无疑是辛苦的，但在王豪杰看来，他们是赶上好时候的一代。

　　在网络还不发达的时代，绛州鼓乐的老一辈人耗费一生的精力，只为将绛州鼓乐从山西传出去。和过去相比，王豪杰这一代的传承者显然借上了网络的东风。

　　王豪杰随手录下的《老鼠娶亲》的视频片段，在抖音上共收获116.8w点赞，大众通过手机一方屏幕惊叹“原来还有这样的节目”“以后电视上这样的节目可以更多一点”，短视频的世界包罗万象，每天都在打破用户们的信息茧房。

　　一条视频，让大众对绛州鼓乐有了更进一步的了解，王豪杰和艺术团作为创作者也有所收获。

　　“那条视频火了以后，确实有很多商演机会找到我们，以及也有找到我们想要学绛州鼓乐的年轻人，这是非常难得的。”

　　他们开辟了在抖音上让非物质文化遗产“走出去”的路径，同时也打通了让外面人“走进来”的道路。

　　非物质文化遗产，本质上是掌握在小部分手艺人中的知识，千百年在师徒传承关系下口口相传。

　　而互联网的开阔，将这些文化在更广泛的范畴内撒向大众，同时帮助非遗提供了传承下去的更多可能性。

　　我们在短视频里，探索自己未曾到达的世界，而另一头的创作者也不再受限于昂贵的设备和专业的技术，他们随时可以用手机分享自己所坚守的事业

　　长久地坚持做一件事情不是易事，尤其当皮影戏已经淡出大众视野时。而小朱成功利用短视频作为自己的电子新舞台，将大众的注意力重新拉了回来。

　　从第一条视频发布至今，@小朱不才共收揽了37.7万粉丝，然而视频在一年中只更新了15期。细心的网友会发现，上一个镜头刚刮完的胡子，在下一个镜头就重新长了出来，可见皮影制作需要相当漫长的周期。

　　无数人从他的视频中第一次知道，制作皮影居然需要这么多的步骤，以及如此扎实的基本功作为门槛。很多人也是第一次从他这里听说“钟馗纳福”的典故，和“魁星点斗，独占鳌头”的寓意。

　　如果说前两位是通过片刻的震撼，和将制作过程提炼后的精彩呈现，那@江寻千（九月）的抖音视频，就更像是一部探寻视角的科普纪录片。

　　从新手出发，一步步研究苗族非遗银饰的做法，从银矿石炼银开始，到苗寨拜师学艺，以最质朴的手法、最真诚的态度，还原最真实的非遗产物。作为一名手艺人博主，至今九月的“非物质文化遗产系列”视频已经更到第13集。

　　鼓声打响世界，皮影重登舞台，非遗制品工艺被制成教程，这一切变化悄无声息在短视频的世界上演。

　　由抖音发布的《2022非遗数据报告》中，显示在过去一年里，抖音上有关于非遗项目的相关视频播放总数达3726亿，获赞总数为94亿。抖音上的非遗传承人也逐渐显露“年轻化”的趋势，90后和00后正在占领主场，益于短视频这方电子舞台，非遗文化的传承得以起势。

　　在短视频平台上，有无数创作者，正靠自己的能量把小众文化传播到大众中去。同山西绛州鼓乐艺术团团长说的那样：“我们不用很大的舞台，只需要一片空地。”

　　如今，我们的生活始终保持快节奏，总有事情要做，有地方要去，沉淀下来几乎成为一种奢侈。

　　因此非遗传承对当今的人来说算不得易事，这些传承人们长久高能耗的产出，但行好事莫问前程的坚持，只为能站在台上短短亮相。信念感，是这些传承者的源动力。

　　年轻一代站在舞台中央，“寻古”不再是小众行当，非遗传承人们也在互联网中找到了适合自己的节奏。

　　台下观众的走失，和年轻人一头扎入快节奏生活，曾是非遗项目濒危的原因。短视频平台上非遗的兴起，为他们立起了台柱，提供了新舞台。让所有人都找到了适合自己的天地，和因为同好而聚集的观众。